《教会》 扎根教会 服事教会 建造教会
寻找忠心的教会领袖
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三月, 2026
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11 三月
杨腓力事件与我们的相关性
近年来，在中国大陆基督徒的视野中，“杨腓力事件”已经不是第一起令信徒震惊、失望的“榜样塌房”事件了。2021年拉维·撒迦利亚被起底，2025年史蒂芬·劳森向公众认罪，此外，在中国大陆的教会处境中，类似未被公开报道的软弱与跌倒，也或近或远地发生在我们周围……当一则又一则的坏消息传来，当一件又一件的坏事情发生，除了叹息、抱怨，我们应该如何理解这些事件的原因呢？尤其是在家庭教会的文化处境中，我们应该如何认识、面对传道人犯罪的问题？我们（除却个人，还包括教会）又应该做些什么呢？
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11 三月
如何在生活中经历救恩
一支主要由特别浸信会牧师和教授所组成的团队，在他们的著作《以经文为导向的讲道》（Text-Driven Preaching）中，对于讲道中的应用部分进行了详细论述，本刊将其翻译成文——《以经文为导向的讲道应用》。在这篇文章中，作者关于预备讲道应用方面的见解，颇为清晰、有条理，深具学术性与实践性，且展现出属天的智慧和教牧关怀。这些内容不仅便于传道人在预备讲章应用时学习、实践，对于当代中国家庭教会面临的挑战，也具有宝贵的参考价值。
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11 三月
按正意分解真理的道
我自己在神话语中的事奉，正迅速走向终点；而我最大的一个安慰，乃是看见教会的大元首兴起了年轻的传道人，来填补我们这些即将退场之人的位置。我始终认为，传讲福音乃是世上最尊贵、最重要的工作。当下教会的处境，迫切需要具备最高资格的传道人。而在一切资格之中，没有哪一项比深切、真诚、属灵的敬虔更为不可或缺：一颗长久浸润在基督之灵中的心，甘愿为祂的缘故将万事当作有损；并且不以自己的性命为念，好能欢然跑尽当跑的路，成就从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。这样一位有智慧、有忠心、劳苦的工人，在结束地上的事奉回到天家时，至高的审判主必亲自显明祂悦纳一切忠心的仆人——就是那些按正意分解真理之道的人。
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11 三月
司布真的牧师学院：牧职培训的典范
司布真深信：学院事工乃是时代之亟需。牧师学院迥异于当时其他院校，他曾阐明办学宗旨：“教会所需要的，并非追求渊博学识之牧师，而是专务拯救灵魂之仆人。”司布真意在将牧师学院打造成一个赢得灵魂的训练场。他进一步宣称，学院使命乃是：“藉着教导那些被圣灵选召的忠信之人，使得上帝恩典的福音得以被持守并广传。”他志在培养能够宣讲真道、牧养上帝群羊的牧者。司布真的教育背景与归信经历，为他创办牧师学院奠定了基础。通过学院的建立与运作，司布真始终致力于培养装备优良的福音事工领袖。
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11 三月
以经文为导向的讲道应用
以经文为导向的讲道应用，可以定义为：“讲道者从经文中提取某项圣经真理，将其应用到会众的生活中，宣告它为何与他们的生活息息相关，并以符合圣经作者原初意图的方式，热切地鼓励他们在生活中作出必要的生命改变。”以经文为导向的应用极其必要！忠心的讲道者不仅肩负着解释和阐明经文含义的责任；他们同样有责任去应用经文，为着听众有生命改变的回应而讲道。我们蒙召，是要作行道的人，而不仅是听道的人。因此，我们必须教导并激励我们的会众将圣经应用到他们的日常生活中。
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11 三月
编后记：《以经文为导向的讲道》一书的价值
一支主要由特别浸信会牧师和教授所组成的团队，在他们的著作《以经文为导向的讲道》（Text-Driven Preaching）中，对于讲道中的应用部分进行了详细论述，本刊将其翻译成文——《以经文为导向的讲道应用》。在这篇文章中，作者关于预备讲道应用方面的见解，颇为清晰、有条理，深具学术性与实践性，且展现出属天的智慧和教牧关怀。这些内容不仅便于传道人在预备讲章应用时学习、实践，对于当代中国家庭教会面临的挑战，也具有宝贵的参考价值。
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11 三月
领袖是从祷告中产生出来的
耶稣作为这世上最倚靠上帝的人，无法只靠自己拣选门徒，所以祂祷告。祂以祷告来管理。与此相比，大多数教会却侧重于管理模式，将祷告流于形式。耶稣彻夜祷告的结果令人震惊：祂拣选了十二个“蓝领工人”。耶稣没有走进哈佛的殿堂，反而来到找零活儿的聚集地拣选门徒。
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十二月, 2025
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11 十二月
使徒行传中的门徒：信仰共同体
[文/迈克尔·威尔金斯（Michael Wilkins）] 所有的福音书作者中，只有路加将他的叙事从耶稣在地上的事工延伸到了祂升天之后。从路加福音到使徒行传，路加让我们看到，共同体对门徒训练的至关重要性。耶稣不再以肉身与门徒们同行，但祂应许自己会永远与他们同在。或许，使徒行传展现的最重要的门徒观，就是门徒共同体，即教会的建立。藉着圣灵，教会共同体今天能够提供新时代里跟随主所必需的团契、彼此激励、造就与扶持。
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