富能仁宣教灵修日引（11）

文/亦文

照着你们的信给你们成全了吧！（太9:29）

According to your faith be it unto you.（Matthew 9:29, KJV）

历史故事

滩岔的门关了，富能仁索性利用这段时间到别处寻求带领傈僳人认识神的机会。春节期间，他向腾越东南部进发，第七天走到大峡谷南端一个叫象达（Hsiangta）的地方。他先花了一天时间读经祷告，享受与神相交的快乐。第二天，富能仁用手风琴和赞美诗吸引了上百人的围观。当传讲完耶稣基督的救恩之后，他问有谁愿意相信并接受。一名年轻人举起了手。详谈之后才知道，这人名叫莫庭昌（Moh Ting-Chang），是一位糕点师傅。五年前他的儿子到芒市（Mangshih）赶集时，遇到了第一次进山布道的富能仁，并在混乱中捡到一本马可福音，带回家中交给父亲。莫师傅越读越希奇，五年来一直渴望进一步了解真理。

富能仁到别处探视完傈僳山寨后，回到象达，莫师傅果然为他预备好了楼上的房间，放下生意全心陪同他，甚至在他床边打地铺表示敬意。但是富能仁一进门就发现他家里仍然供着神像和香火。第二天，他带着莫师傅一条一条地读《教义问答》，自然而然地提到不可拜偶像的诫命。“我上有老母，下有妻儿……”莫师傅犹豫地回应。深知偶像在这片土地上的势力，富能仁没有一味责备他，而是鼓励他向神求力量。祷告之后的莫师傅鼓起勇气拿起一块布，但是走到神龛前又踟蹰了。富能仁再次与他一起祷告，这回莫师傅终于得着能力，把纸符、香火、纸钱和铜像全部付之一炬。

“我若做得对，今晚必有好梦。”第二天，做足了好梦的莫师傅，便陪着富能仁上街布道。糕点铺的莫师傅“推倒神龛、笃信洋教”的消息当天便传遍了全镇。莫师傅在信主之后非常积极传福音，后来成为当地复兴的关键人物之一。他一生都忠心传扬耶稣，甚至人们给他起了一个外号：“莫耶稣”。

经文默想

耶稣多次在医治人时宣告，是他们的信心救了他们。在密芝那期间，神就已经在富能仁的祷告生活里挑战他：你为傈僳人祷告了这些年，究竟是否相信我会回应？你是带着信心向我求，还是例行公事地念念有词？——现在，带着信心再求一次！富能仁领悟到：没有信心的祷告如同钝刀切物，事倍功半。一个人结束祷告时，究竟是以“现在时的信心”相信神已经回应了，还是以“将来时的信心”相信祂会在将来某个时期回应，可能会决定一个人服事的心态与果效。整本圣经的启示岂非都是“已然与未然”（already but not yet）呢？——天国临到了，却尚未完全实现。即便祷告后未能即时看到神的作为，富能仁已经在信心中接受了神的应许，看到了神的成就，并以此为他日常生活与服事的动力。

今昔应用

自富能仁在腾越看到傈僳人并对他们产生负担起，已经有五六年的时间。虽然从表面上看一事无成，但在这段漫长的摸索期，他已经撒出很多福音的种子，并在他不知情的情况下结出了果子。正是他在密芝那突破了祷告的瓶颈之后，神让他在象达看到了忠心服事、不问回报的果效。富能仁之所以受到滩岔关门的打击也不气馁，遇到莫师傅慕道期仍拜偶像的情况也不灰心，正因他深信，照信心所求的，神就会按信心成就。今天你是否也因看不见服事的果效而灰心气馁，虽坚持祷告却缺乏信心？求神打开你属灵的眼睛，看到神在你生命中多年前埋下的伏笔。我们都只是长链上的一环，你今天作的“微小之事”，也可能是将来收割的伏笔。

代祷事项

1. 为在“无果期”中仍能持守信心而祷告。求神赐下坚定不移的信心，使我们在看不见果效、经历迟滞与挫折时，仍然相信祂暗中运作的大能。

2. 为属灵眼睛被开启、看见神的长远计划而祷告。求神开启我们属灵的眼睛，看见祂在我们生命与事奉中早已埋下的伏笔，明白自己只是神宏大计划中的一环。

3. 为象达镇居民、莫家后代以及当地传道人祷告。目前莫家后代中信主的人不多，而象达镇的聚会人数也甚少，并且只有一位兼职传道，传道人的工作开展也面临诸多挑战。