教会本身就是门训者

文/狄马可（Mark Dever） 译/陈晨

圣经教导我们，地方教会是进行门训最自然的环境。事实上，圣经教导我们地方教会本身就是基督徒最基本的门训者。教会藉着每周的聚集、监督机制以及长老和成员来门训基督徒。而我们也是在这样的处境中来一对一地门训别人的。

地方教会有责任藉着有讲道恩赐的仆人，向会众传讲神整全的信息。教会透过洗礼确认成员的宣信；透过主餐表明主的受难，使众人在基督里合而为一；也透过教会纪律的执行，逐出那些拒不悔改、心口不一的假基督徒。

这些是教会的基本骨架。接下来则是教会成员之间的相交，这些好比教会的筋与肉。教会成员在生活中按着耶稣的示范彼此相爱：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13:34-35）耶稣是以怎样的爱来爱门徒的呢？祂爱他们，不断把他们带到父的话语里；祂爱他们，使祂们确知在天上有神为他们预备的住所；祂爱他们，最终祂为他们舍命，使他们罪得赦免。既然如此，请思考一下：我们应当如何效法主的爱呢？答案就是：我们应当在一个大环境中彼此相爱，把人们带到圣父和圣子的话语里，透过受洗接受真心悔改的基督徒，透过主餐宣告众人的合一，也在饶恕中化解冤仇并舍己。如此，骨和肉便融为一体。在地方教会中，我们正是透过上述基本方法来门训所有的基督徒的。

我们的教会永远不可能完美无缺。但是，如果天国真的是爱德华滋口中的那个“充满爱的世界”（正如哥林多前书第13章所描述的）的话，那么地方教会就理应成为那个世界的一个缩影和预尝。

[1] 狄马可（Mark Dever），《门徒训练：如何帮助他人跟随耶稣》，陈晨译（Wheaton，IL：Crossway，2016），36–37。